Những 'ngụy võ tăng' khiến Thiếu Lâm Tự mất dần uy tín

Truyền thông Trung Quốc cho biết khi sư Thích Ấn Lạc được bổ nhiệm làm trụ trì Thiếu Lâm Tự thay thế sư Thích Vĩnh Tín, một trong những nỗ lực đầu tiên của ông đó là dẹp bỏ các chiêu trò biểu diễn "ăn theo" võ phái Phật môn nổi danh này.

'Sơn Đông mãi võ' mạo danh Thiếu Lâm thần công

Theo báo The Paper, hằng năm, các võ tăng Thiếu Lâm Tự "chạy sô" đến cả ngàn sô diễn, với giá mỗi sô diễn từ 3.000 USD - 10.000 USD, mang về nguồn thu khổng lồ cho nhà chùa.

Nhưng kể cả khi tích cực thương mại hóa như vậy, Thiếu Lâm Tự vẫn không thể nào quản nổi những hoạt động tự phát, ăn theo, hoặc mạo danh, xuất phát từ một số tục gia đệ tử (hoặc tăng lữ đã hoàn tục) của nhà chùa.

Những đối tượng này được truyền thông Trung Quốc gọi là "ngụy võ tăng", tung hoành khắp đại lục, và góp phần khiến uy tín của ngôi cổ tự ngàn năm ngày càng sa sút vì những chiêu trò kiếm tiền của mình.

Theo điều tra của Ifeng (Phoenix News) vài năm trước, quy mô của các đoàn “ngụy võ tăng” lớn đến mức bất ngờ. Chỉ riêng các nhóm tự xưng “Thiếu Lâm võ tăng biểu diễn” hoạt động khắp các tỉnh miền Trung và miền Bắc đã lên đến "hàng vạn người".

Thậm chí liên hệ của những "ngụy võ tăng" này với chùa Thiếu Lâm thực sự cũng rất ít, khi phần đông chỉ học võ với một số tục gia đệ tử của nhà chùa.

Ifeng cho biết nhiều nhóm mặc pháp y giả, dựng bảng hiệu “Shaolin Wugong Biaoyan Tuan” (đoàn biểu diễn võ công Thiếu Lâm), di chuyển qua nhiều tỉnh thành, tái diễn hình ảnh "Sơn Đông mãi võ".

Wenhuibao (Văn Huệ báo) cũng từng có loạt phóng sự dài về điểm nóng ở huyện Baofeng (Bảo Phong), tỉnh Henan (Hà Nam). Theo đó, nhóm võ tăng giả mạo hoạt động ở huyện này đã lên tới hơn 1.000 người, hoạt động chủ yếu bằng cách biểu diễn võ thuật và bán vật phẩm tôn giáo. 

Theo Wenhuibao, các nhóm này thường tổ chức những buổi diễn rầm rộ với loa đài, phông chữ “Thiếu Lâm kungfu”, lôi kéo hàng trăm người xem mỗi ngày.

Trong một báo cáo khác, Wenhuibao cho biết nhiều nhóm “giả võ tăng” kiếm thu nhập rất lớn nhờ bán “phụ kiện Phật giáo đã khai quang”, cao dán trị bệnh, thuốc bổ hoặc các loại “kim châm dẫn khí”. 

Những chiêu trò mà các nhóm võ tăng giả mạo này sử dụng thường là biểu diễn cơ thể rắn chắc như thép, rồi khoe là đã luyện thành thần công Thiết Bố Sam, hoặc Kim Chung Tráo; hoặc biểu diễn nội công thâm hậu... 

Theo điều tra của truyền thông Trung Quốc, nhiều khu vực ở tỉnh Hà Nam thậm chí có hẳn “lò đào tạo võ tăng giả”, chuyên cung cấp đồng phục, đạo cụ và kịch bản biểu diễn. 

Các nhóm này sau khi "tốt nghiệp" được sắp lịch đi biểu diễn như đoàn tạp kỹ, thường chọn các hội chợ hoặc khu dân cư đông người để dàn dựng những màn phá gạch, uốn thép, đâm dao vào người, đập gạch trên đầu...

Cảnh sát phải đau đầu

Tân Hoa xã cũng từng phân tích hiện tượng “nội công biểu diễn” tại các hội chợ và lễ hội dân gian, đồng thời phỏng vấn nhiều chuyên gia để vạch trần những trò "Sơn Đông mãi võ" này. 

Theo đó, các màn thiết đầu công - điển hình như đặt nhiều viên gạch lên đầu rồi dùng búa lớn đập vỡ - là dựa trên các nguyên lý vật lý, chứ không phải công phu Thiếu Lâm. 

Nhiều loại gạch được nứt sẵn hoặc xử lý cho giòn, khiến lực tác động không truyền nhiều xuống người biểu diễn. 

Một số màn “uốn thanh thép bằng cổ họng” thực chất dùng thép rỗng hoặc kim loại dễ uốn, được làm nóng nhẹ từ trước. 

Phần lớn những chiêu thức nội công này được biểu diễn ngoài đời không phản ánh công phu tu luyện thực sự. Nó chỉ là mánh khóe để đánh lừa thị giác và sự cả tin của người xem.

Đã có nhiều nhóm ngụy võ tăng biểu diễn ở tỉnh Hà Bắc bị cảnh sát địa phương xử lý vì yếu tố lừa đảo. Các nhóm này dựng sân khấu, mặc pháp y kiểu Thiếu Lâm và biểu diễn các chiêu thức dưới mác "nội công Thiếu Lâm". 

Dù vậy, những nhóm võ tăng giả mạo này thường chỉ bị bắt vì bán thuốc giả, chứ không phải vì giả mạo công phu Thiếu Lâm - điều thật ra không dễ chứng thực về mặt pháp lý. 

Truyền thông Trung Quốc từng lên tiếng về vấn đề này, cho rằng những nhóm võ thuật biểu diễn lừa đảo kiểu này đã khiến uy tín của Thiếu Lâm Tự dần mai một.

Một cán bộ văn hóa tỉnh Hà Nam trả lời báo địa phương: “Thật - giả lẫn lộn khiến người dân khó phân biệt. Nhiều màn trình diễn tưởng như thần công, nhưng chỉ là tiểu xảo sân khấu. Rồi qua đó, người dân hiểu sai về võ thuật cổ truyền và đánh mất dần niềm tin”.